Полностью согласна с Сергеем,что говорить себе правду весьма полезно,наверное это и есть отслеживание себя.Причем возможностей у человека становится больше,чем тот набор качеств которые ты думаешь,что знаешь ...Если люди не знают себя-значит врут.....-себе,хотя думают,что говорят правду.

Что касается обманов, безупречности и нравственности.

Тут принципиально 2 варианта: 1) путь обычного человека и его "щиты" 2) путь воина и его безупречность

Думаю, нравственность воина выше обычного человека (мое мнение), но она не понятна в силу известных причин обычным людям. К слову, "обычная нравственность" искуственна (т.е. создается самими людьми, а не на объективных законах) и отличается в понимании большинства даже обычных людей.

Так что, выбирать каждому свое: с чем Вам удобнее живется.

Правдивость, честность обеспечивают стабильность общества. Именно поэтому она всегда насаждалась Церковью. На сайте уже об этом упоминалось. Власти легче контролировать общность учтивых и честных людей, нежели свору обманщиков и негодяев. Честные предсказуемы, потому как честный образ жизни накладывает рамки, ставит ограничения относительно способов достижения цели. Тогда как обманщики не имеют таких ограничений, поэтому непредсказуемы.
Представьте себе визит коммивояжеров в город, в котором о них никогда не слыхивали. Представляете с какой добычей они уйдут?
Обман дает конкурентное преимущество, но когда обманщиков становится чересчур много он уже неэффективен.

Читали ли вы "1984" Д. Оруэлла? Описывается "двоемыслие" мне думается, что оно соседствует с обманом
с двоемыслием даже себе говорить правду нет необходимости.
Общаясь с высокими гос. служащими и высокими же коммерсантами постоянно замечал двоемыслие. Своеобразная эволюция обмана: и обеспечивает конкурентное преимущество и не вредит врущему.