ograntt
Не только. Есть ещё намерение и настройка внимания.

Кочевник
Здравствуйте!
Наверное у нас разные взгляды на понятие воли.
Давайте всё выясним.

ograntt
Проверил. Мотивации действительно нет. Нужно искать новую
А воля... Она говорит - ты или меня берёшь, или идёшь гулять. Нечто напоминает Вот точно они ближе к намерению

кукиш
А ты думал что есть? Разслабся, не найдёшь.

По сути это место без жалости, есть только твоё действие и мир в котором ты действуешь. Тебя, как личности просто нет, только след, который остаётся в результате твоего проявления.
Мотивация? Здесь уместным будет слово - Команда Орла, которая становится твоей, вернее проявлением через тебя. В мире проявления воли сам себе не пренадлежишь, это взгляд с другой позиции, с позиции Вселенского Намерения.

ograntt
Если чесно сам ещё не разобрался. Но возможно и не стоит?


С точки зрения видения.
На ТС и энерго потоки, изменения конфигурации кокона влияет.
1 Внимание. Оно направляет и волю и Намерение.
2 Воля принадлежит нам. Она внутри и соответствует энергиям кокона.
3 Намерение не принадлежит нам. Это внешняя сила. Но призывается и направляется вниманием.
Есть несколько независимых подтверждений этому видящих. Это единственное на что могу опираться в этом вопросе.

Кочевник
Теперь я Вас понял!
Говоря о мире воли, я имел ввиду фиксацию картины мира и себя в нём, как самодостаточной единицы. Знакомое всем понятие фиксации ТС.
Так вот, чтобы двигаться, смещать свою ТС, нам необходимо применить усилие, чтобы создать новый порядок в мире и самом себе, то бишь задействовать свою волю. Получается что нет воли - нет нового порядка, нет проявления себя, только пустышка, подчиняемая Вселенскому Намерению. Которое, кстати, тоже превращается в Ваше собственное проявление воли, делая её Командой, направляющей силой во Вселенной.
А внимание, оно неразрывно с волей, как у Гаргоны, на что не посмотришь, все превращается в камень.

Поэтому я и сказал, что во втором внимании для нас есть только воля. Привычное использование её для создания мира разума похоже на якорь, который мы сами себе создали. Проявить волю - шагнуть за границу самого себя, за границу своего разума. А там нас нет, в привычном смысле, есть только Намерение, которое правит судьбой практика, мы с ней одно целое.

ograntt
Это да. Тут ещё один вопрос. Сдвинуть можно и глубоко. А вот засветить новые эманации при этом... Тут нужна ещё какая то сила. Возможно осознание.

Кочевник
ТС сама засвечивает новые эманации при сдвиге, на то она и ТС, а вот осознать - это да, это вопрос. Думаю для осознания надо сдвигать в это положение как минимум еще раз, а это уже БОЛЬШОЙ вопрос. Это уже вопрос вспоминания левой стороны.

португал
Это не подтверждается. Нужна определённыя настройка внимания что бы захватить эманации и их разжечь. В новом положении ТС.

Возможно подойдёт следующий метод. Тот который использовал ДХ при обучении КК.
Его повседневное внимание настраивалось на ДЫРЫ В ЭТОМ МИРЕ. То есть концентрация внимания на необычном. На тенях. На необычных звуках, Знаках и так далее.

Кочевник
Уверен, эта сила - знание о своей связующей силе, знание о ней позволяет по-новому "собрать" свои энерг. потоки, закрепив их в реальности, то бишь засветив их светом своего осознания.

Кочевник
Получается, что кроме воли, необходимо знание своей связующей силы, силы, которая удерживает эн. потоки в одно целое. Конечно же эта сила присутствует всегда, но без знания о ней мы зафиксированы в одном положении своей ТС. Даже мимолётное ощущение её присутствия наполняет практика необъяснимым чувством благополучия, чувством цельности своего существа. Найти это знание возможно лишь ощутив своё энергетическое тело и целенаправленно изменяя энергетическую структуру своего кокона.

Согласен, дыры в этом мире, о которых Вы говорите, заставляют нашу ТС дрожать, а волю - перестраивать свои щупальца с целью построения новой картины мира. Но без ощущения своей связующей силы это не более чем фантазия.

ograntt
Вставлю свои десять копеек.
Идея в следующем: эгоизм - внутретональное порождение. Вербализация - порождение эгоизма. Эгоизм, как мы уже знаем, палит энергию, которую в других случаях можно тратить на осознание.
Оперировать логикой можно в тех случаях, когда работа идёт с математическими операциями, когда одно из другого вытекает при опредлённой последовательности мышления. Тоесть, опираясь на факты, делать какие-то заключения.
Но маги работают с "Непостежимой тайной". Ещё раз повторюсь, ДХ сказал, "Проявление желаний при безмолвном знании становится намерением Орла". Что же такое вербализация непостежимой тайны? (А непостежимой тайной в определённый момент осознаются такие понятия, как жизнь, смерть, созидание, осознание, итд. Тоесть превращяются в коаны). Это порождение эгоизма для сжигания энергии. Мы просто описываем ощущения, ощущаемые в данный момент. Причём описываем вполне ограниченным набором слов, более того, такими словами, в которые каждый вкладывает иной смысл. Тоесть хочу сказать, что вербализация есть ничто иное, как "смех", только с подкормкой эгоизма. Мы не можем логическими путями постич непостижимую тайну, на то она и непостежимая тайна постич её можно лишь благодаря безмолвному знанию (отсутствию внутреннего диалога). Ощущая новое осознание, эгоизм цепляется за самое ценное, что у него есть - за наслаждение испытания чего-то неизведанного, чего нет у большинства человечества. Человек испытывает радость, восторг и страх перед неизвестным, эгоизм пользуется этим, и начинает задавать вопросы, а мы на них отвечать. И почему-то нам кажется, что мы сами приходим к каким-то ответам посредством вербализации. Нет, мы всего-лишь испытываем ощущения, и вербализацией пытаемся подогнать новополученный опыт осознания под старую картинку мира. Может быть, конечно, вербализация, это всего-лишь метод защиты, но ДХ советует защищаться "смехом", но никак не вербализацией.

Более коротко: непостежимая тайна постигается через осознание посредством наличия свободной энергии, а не вербализацию. Вербализация "охлождает".

Ещё интересный вопрос сопротивления организма при подходе к безупречности и сталкингу "напролом". Думается мне, это единственный метод превратить желание безупречного поведения в намерение. Если-бы мы постоянно, каждую секунду, осознавали все постигшие нами истины, и действовали благодаря этому, личностного роста бы непроисходило. Для роста необходимы препятствия. Поэтому, возможно, более правильно идти напролом через эгоизм посредством намеренной остановки внутреннего диалога, даже если что-то не понимаешь, а для успокоения внутренней тревоги использовать смерть как советчик, притягивание безжалостности посредством блеска глаз, доверие внутренней силе, и если совсем невмоготу, ограничиться минимальной вербализацией. Потом это всё становится проще, и безупречность превращяется в ментально-физическую осознанность (когда человек полностью осознаёт, что и как он делает). Ведь сколько раз в день мы раз за разом доказываем себе, что безупречность - лучшее, чем мы можем заниматься. Однако не пройдёт и пол часа, как появляются сомнения вследствии отсутствия вербализации. Это не сомнения, это атаки демонов

P.S. имхо, лучше тратить энергию на фиксацию ТС в новых положениях осознания посредством дисциплины (сталкинга), нежели скармливать её летунам посредством вербализации.

ograntt
Фантазия - это слова, не опирающиеся на практику.
С другой стороны, практика может быть описана самыми фантастическими словами, но при этом является "фантазией" только для тех, кто занят думанием этих слов, а не их переживанием в режиме практического действия.

sevrit
Сдвигать свою ТС в НОВЫЕ положения вы собираетесь тоже при помощи сталкинга? Надо полагать, посредством уличной магии???

Dmtr
Нет, ну почему-же. Затыкая внутренний диалог, накапливается энергия для последующего осознания "освещённых" эманаций. Как только они осознаются, туда можно сдвинуть ТС, а сталкингом не позволить вернуться обратно. Ну или позволить, в зависимости от уровня страха в организме

P.S. возникает, кстате, затруднительная ситуация. По правилам сталкинга, перед вступлением в бой необходимо осознавать смерть. Тоесть, пока в каких-то положениях ТС мы не можем осознавать смерть, лучше в таком случае ни в какой бой не вступать, а лишь анализировать, полагаясь на внутреннюю силу.