Стратегия и сталкинг. Карлос Кастанеда

Карлос Кастанеда и его наследие

Валерий Чугреев. Искусство стратегии и сталкинга. Карлос Кастанеда

Сталкинг > Практика сталкинга > Выслеживание чувства собственной важности


Выслеживание чувства собственной важности

Одна из самых болезненных и трудных для понимания тем. Почему? Да потому, что чувство собственной важности является, по сути, фоном, на котором разворачивается вся наша жизнь. Чувство собственной важности настолько прочно и глубоко вошло в наши чувства и мысли, что воспринимается как само собой разумеющееся, как неотъемлемая часть нас самих. Именно поэтому выслеживать чувство собственной важности трудно, еще труднее избавляться от него. В данной статье рассматриваются способы выслеживания чувства собственной важности, способам избавления от него посвящена отдельная статья.

К настоящему моменту мне известны 5 вполне рабочих (опробованных) практик, позволяющих выслеживать чувство собственной важности (ЧСВ).

В этой статье я опишу 4, пятая - "Зеркало" - уже описана. Практики нестандартных поступков типа: "Соска", "Прогулка с ботинком" и т.д. здесь не рассматриваются. Отчасти потому, что они уже описаны, отчасти потому, что не являются в прямом смысле практиками выслеживания, а являются, скорее, практиками провоцирования ЧСВ. Практики нестандартных поступков - это способы моделирования трудных для себя условий, в которых легко и отчетливо проявляется ЧСВ, по сути - это способы использования одной из составляющих сталкинга - социального взаимодействия. К подобным провоцирующим практикам, несомненно, относится и практика использования мелочных тиранов.

Здесь же пойдет речь именно о практиках самовыслеживания, так называемых внутренних практиках, использование которых предполагает наличие хоть какого-то свободного осознания и элементарного опыта самовыслеживания.

Все ниже описанные практики - это результат моего опыта, а точнее, попытка его формализовать и систематизировать. Говоря проще - это слова описывающие, то, что я делал, и то, что мне помогало выслеживать ЧСВ. Короче, это действительно работает :).

К настоящему времени у меня нет для этих практик названий, поэтому просто буду обозначать их номерами 1, 2, 3 и 4.

Итак, приступим к рассмотрению практик выслеживания ЧСВ.

Практика 1.

1. В каких ситуациях проявилось ЧСВ?

2. Как проявилось?

Смысл практики в том, чтобы почаще задавать себе эти вопросы и отвечать на них. Вот и все. Это действительно очень простая практика.

Обратите внимание, до сих пор так и не было упомянуто, что же такое чувство собственной важности? Каким образом можно выслеживать неизвестно что? На самом деле одной из важнейших целей практик выслеживания ЧСВ как раз и является его изучение. Ответ на вопрос, что такое ЧСВ, появляется в процессе его выслеживания. И появляется не сразу и не вдруг, а скорее, все глубже и глубже постигается (в соответствии с развитием осознания и опыта самовыслеживания).

Это важный момент, необходимо не только отслеживать ЧСВ, но и изучать его. Естественно, это предполагает и творчество, и исследование. Если вам все эти исследования не очень интересны, тогда лучше забудьте о пути воина. Это относится не только к выслеживанию ЧСВ, это относится ко всему пути.

Почему? Объяснение этому очень простое, в процессе пути воина добывается внутреннее знание, которое никаким другим способом, кроме как непрерывным и тщательным изучения себя самого, не добыть. В лучшем случае можно сориентировать внимание (текстом или устным комментарием) на том месте, "где нужно копать", но "копать и искать" все равно придется самому.

На самом деле ситуация не настолько сложна, как кажется на первый взгляд, примерное представление о том, что такое ЧСВ, дается в книгах Кастанеды. Например: "…ты настолько важен, что считаешь себя вправе раздражаться по любому поводу..." или "ты каждый раз чувствуешь себя обязанным объяснить свои поступки, как будто ты - единственный на земле, кто живет неправильно" (Карлос Кастанеда "Путешествие в Икстлан"). Комментарии дона Хуана, разъясняющие некоторые аспекты чувства собственной важности, совершенно конкретны и недвусмысленны.

Если собрать все цитаты из книг Кастанеды относительно ЧСВ, то материала для осмысления и практических шагов будет более чем достаточно. Так что отправная точка есть, все что необходимо - это углублять и конкретизировать понимание ЧСВ, и самое главное - делать все это через призму собственного опыта, добывать то самое внутреннее знание.

Через несколько лет подобного выслеживания (т.е. применения практики №1), я выявил за собой несколько довольно характерных проявлений ЧСВ. Сейчас, оглядываясь назад, не могу назвать подобное представление о ЧСВ абсолютно точным и адекватным, но тогда для меня это был шаг вперед, и мне это действительно помогло.

Читая описание (приведенное в том виде, в котором оно появилось в свое время), делайте поправку на время и свой опыт. Возможно, у вас будут какие-то свои проявления ЧСВ.


Наиболее типичные проявления чувства собственной важности

Подробнее:

1) "Синдром гуру"

Поучения, идиотское желание учить других и наставлять на "путь истинный".

Еще такой вариант - "да я это знаю лучше тебя". Проявляется в иронии (чуть ироничная и снисходительная улыбка), желании перебить собеседника, когда он говорит что-то известное тебе.

2) Споры

Отстаивание своей точки зрения, доказывания. Также любые внутренние диалоги с воображаемыми оппонентами, споры, доказывания своей точки зрения. Моделирование в голове разных конфликтных ситуаций.

Причина спора - попытка защитить себя, защитить свой образ, свою точку зрения. Попытка защиты - это неуверенность в себе.

3) Оправдания

И объяснения в качестве оправданий. Оправдания вызваны желанием выглядеть лучше. Оправдания - это форма защиты. Оправдывающийся человек защищает свой "светлый образ", "доброе имя" и т.д.

Часто оправдания - боязнь обидеть человека, чувство вины за содеянное, боязнь, что тебя неправильно поняли.

Типичный шаблон оправдания: "Ты плохой" - оправдание. "Ты плохой" - человек воспринимает в отношении самого себя после:

1) своих же слов, действий;

2) чужих фраз и поступков по отношению к себе (человеку что-то говорят, а он воспринимает, интерпретирует это как обвинение).

Человек начинает оправдываться только поcле того, как он сам себя обвинил, не раньше. Никто никого никогда не обижает и не обвиняет, человек обижается сам и обвиняет себя сам. Он выбирает обижаться и обвинять себя. Можно причинить физическую боль, но нельзя обидеть или обвинить человека, если он сам того не выбирает.

4) "Обратите на меня внимание"

Желание получить порцию внимания и признания со стороны окружающих.

Перетягивание внимания на себя, желание быть в центре. Выражается в попытках сказать что-то "веское", "умное", "смешное". Покрасоваться перед людьми. Показать свою новую одежду, какую-то вещь, блеснуть остроумием, рассказать о событиях своей жизни (в целях привлечения внимания - "а знаете, я тут недавно…").

Синонимы - "рисовка", "дешевые понты". Более благозвучные названия - самопрезентация, самореклама. "Ну, вот я пришел, самый лучший, самый достойный, любите меня". Особенно характерно проявляется в момент встречи людей. По тому, кто как ведет себя в незнакомой компании, можно легко определить - это ЧСВ.

Нюанс: есть и осознанная самореклама, целью которой являются ресурсы (например - расположение, интерес "нужных людей") - это стратегия, а есть "дешевые понты" - это уже ЧСВ.

5) Стеснительность

По симптомам прямо противоположна "обратите на меня внимание". Возникает от неуверенности в себе. Очень часто сочетается с "обратите на меня внимание", в одних конкретных случаях может проявиться один вид ЧСВ, в других прямо противоположный. Хорошо помогают избавиться от этого проявления ЧСВ разные нестандартные поступки (пройти с соской в метро, по улице, пройти с ботинком, привязанным за веревку, и т.д.).

6) Раздражение, гнев, ярость

Раздражение, когда получается не так, как ты хочешь. Когда тебе кто-то мешает: говорить (перебивают), делать (отвлекают), быстро идти, впереди тебя кто-то плетется, а ты не можешь обогнать и др.

Раздражение, когда собеседник говорит что-то не совпадающее с твоим мнением по некоторому вопросу.

7) Мстительность

Подавляющая часть критики, подколок, запретов, отказов обусловлена банальной мстительностью. "Ах, ты мне так, тогда я тебе так" - "ответить ударом на удар".

Как правило, мстительность проявится через некоторое время, далеко не всегда очевидны причина и следствие. Что-то где-то оседает, остается в глубине, а потом всплывает и "вот тебе, на, получи...". Кто-то меня зацепил, я стерпел обиду, выждал, а потом отомстил.

Большая часть всех мстюлек идет на бессознательном уровне, не так что: "ах, зараза, вот ты меня тогда обидел, а я тебя сейчас…", на уровне головы это вообще может не проявиться. Просто "вдруг" возникает какое-то желание "ударить" человека, ударить морально, поставить на место, доказать, что он не прав в чем-то, или просто подколоть.

Очень часто это желание прячется за вполне благородными целями: "восстановить справедливость", "отстоять правоту", "наставить на путь истинный".

8) Ложная скромность

Выражается в неспособности принятия комплиментов. "Да нет, ну что вы…". Желание показать себя еще лучше за счет игры в скромного человека или просто шаблон (в детстве научили так отвечать).

9) Заискивание, раболепство

Например, в отношении с начальством. Ощущение себя маленьким, незначительным по сравнению с большим и могущественным человеком. Причина этого проявления - страх. Страх получить наказание, потерять работу и т.д. Страх не получить что-то, например, не получить расположение "важного человека".

10) Поиск "недостатков" и "ошибок" других людей

Излишнее внимание к недостаткам других. Болезненная реакция на глупость и идиотизм окружающих - "Вот идиоты, придурки" и т.д.

Гневные проповеди и осуждение. По смыслу эти проповеди сводятся к "Вы все делаете не правильно, а я знаю, как надо правильно". Потом имеющие начальный опыт борьбы с ЧСВ обычно добавляют: "Хотя кто я такой, чтобы судить других". Или так: "Вы, конечно, все придурки, но мне это безразлично".

Вместо того, чтобы работать над собой, идет напрасная трата внимания и времени на чужую глупость.

"...Не имеет значения, что кто-либо говорит или делает... Ты сам должен быть безупречным человеком... ... Нам требуется все наше время и вся наша энергия, чтобы победить идиотизм в себе. Это и есть то, что имеет значение. Остальное не имеет никакой важности..."

11) Реакция на "плохой/хороший"

Реакция на "плохой" - раздражение, обида, оправдания.

"Плохой" может восприниматься после фраз, имеющих смысл: "Ты не знаешь, ты не умеешь, ты не можешь, ты не понимаешь". "Полный придурок". Точно такие слова и фразы, как правило, не говорят, обычно это замаскированные сообщения, уведомляющие о некомпетентности, отсутствии необходимого навыка, знаний, способностей к мышлению. Как правило, смысл таких фраз сводится не столько к желанию кого-то обидеть или оскорбить, сколько к желанию показать свое превосходство над другим.

Реакция на "хороший" - удовольствие, осознание своей значимости, чувство благодарности к тому, кто хвалит. По смыслу фразы прямо противоположны выше приведенным: "Ты умеешь, ты знаешь, ты можешь, ты умный, ты красивый, у тебя такие-то положительные качества". Опять же, все это не обязательно подается прямым текстом, иногда комплименты очень изящные и нетривиальные, осознание которых может потребовать очень много внимания. А на подсознательном уровне такие комплименты работают совершенно четко и эффективно. Во-первых - это повышение своей значимости, во-вторых - появление чувства благодарности к тому, кто комплимент сообщает, и желание сделать человеку что-то приятное.

12) Героизм

Очень забавное проявление ЧСВ. Осознается, как правило, уже годы спустя "титанических усилий", "одинокой безмолвной битвы" и подобного им идиотизма.

Образ героя в своем лице - это ощущение борьбы с внешним миром, с условиями своей жизни, с людьми, с их "тупостью", "заблуждениями" и т.д. Это образ страдальца, мученика в борьбе за светлую идею.

Борьба воина - это борьба со своим идиотизмом. Вызов воину - это собственная глупость и идиотизм, только с ними нужно бороться. Такая борьба естественна, ничего запредельного здесь нет, и никакого героизма не нужно. Нужна воля, намерение, терпение и ежедневный упорный труд. Воля должна течь спокойно, без рывков и надрывов. Каждодневное преодоление своей глупости развивает волю наиболее благоприятным образом. Героизм в виде "титанических усилий" и попыток прорыва в "светлое завтра" - это следствие глупости, идиотизма и неграмотно организованной практики.

13) Сомнение, озабоченность, страх

Проявляется в виде тревоги, нетерпения. Некоторые виды озабоченности: своей судьбой и социальным статусом, наличием или отсутствием каких-либо вещей, делом ("Получится ли? Успею ли?"), внешностью ("А хорошо ли я выгляжу?"), отношением к себе людей ("Меня никто не любит", "Я никому не нужен", "Как-то он на меня косо посмотрел", "Интересно, я понравился ей, понравилась ему?") и т.д.

Более легкая форма озабоченности - ожидания. Часто проявляется в виде ожиданий одобрения, похвалы, согласия с твоим мнением.

Варианты с ожиданием каких-либо грядущих событий, перемен ("Вот устроюсь на новую работу и все будет замечательно", "Закончу учиться, и будет совершенно новая жизнь").

Еще очень характерное проявление ЧСВ: "ожидание оценки" - ждать реакцию на свои поступки, слова. Ожидание и поиск признания со стороны окружающих. Легко заметить это на форуме, после написания своего поста, возникает ожидание оценки.

14) Сожаление, самобичевание

Я не успел, я опоздал, я не сделал. Кажется, я сказал, сделал что-то не то, а вдруг я кого-то обидел. И в мазохистских переживаниях по поводу своего ЧСВ тоже.

Очень характерно сожаление проявляется в случае - "я обидел человека". Потом идет "я плохой".

15) Самолюбование

Фантазии, грезы и воспоминания о себе любимом на темы: великий учитель всех времен и народов ("синдром гуру"), герой, великий боец и победитель, гений, просто гений, вариант - "скромный" гений :).

Вариант самолюбования: "Взгляд глазами другого человека" (думаешь, что он думает, представляешь, как выглядишь в глазах другого человека). Как правило, взгляд этот полон уважения, восхищения и т.д.

16) "Кто всех круче?"

Проявляется в двух наиболее очевидных формах: соревнования ("я лучший", "я самый первый", "мы их сделали") и извращенные соревнования - "кому из нас было трудней?" ("… да это ерунда, вот я …, вот мне тогда …").


Практика №1 естественным образом приводит к ответу, что же такое ЧСВ? Немного поразмыслив, я пришел к выводу, что ЧСВ можно рассматривать через такие составляющие как 1) эмоциональные ловушки; 2) стереотипы восприятия и поведения; 3) принципы и закономерности работы внимания. Собственно, именно это понимание привело к появлению практики №2.

Практика 2.

1. В какую эмоциональную ловушку я попал?

2. Какой стереотип сработал?

3. В какой ситуации это произошло?

Опять же смысл практики в отслеживании и регистрировании этих 3-х моментов. Полезна также письменная фиксация результатов выслеживания, естественно, при наличии времени и возможности это сделать. По крайней мере, такая возможность всегда появляется в конце дня, когда мы обычно возвращаемся домой.

Тоже достаточно простая практика выслеживания ЧСВ. С тем лишь дополнением, что она предполагает наличие некоторых "полочек", по которым раскладывается ЧСВ. По мере изучения своих "любимых" эмоциональных ловушек и стереотипов, практика выслеживания ЧСВ приобретает более осмысленный и результативный характер. Знание эмоциональных ловушек и стереотипов позволяет через некоторое время отслеживать сам момент их зарождения и уничтожать их, пока они еще не набрали силу, т.е. "пресекать на корню", "вытаскивать хворост из-под котла" (стратагема 19).

Принципы и закономерности работы внимания здесь не предлагаются к выслеживанию, по одной простой причине - чтобы не усложнять практику. Того, что написано, вполне достаточно, если учесть, что выслеживание происходит в реальном режиме времени - "здесь и сейчас", и, как правило, речь идет о долях секунды реагирования на появление ЧСВ. Хотя, конечно, никто не мешает использовать эту практику в режиме "там и потом", спокойно перепросматривая события дня.

Подробнее узнать об эмоциональных ловушках и стереотипах восприятия и реагирования можно в соответствующих статьях. Нужно лишь отметить, что в рамках этой практики особенный интерес представляют те стереотипы, которые прямо и непосредственно приводят к попаданию в эмоциональные ловушки. Еще раз обращаю внимание на то, что собирать и изучать стереотипы и эмоциональные ловушки нужно, прежде всего, свои - индивидуальные.

Практика 3.

1. Установки

2. Реакция

3. Ожидание

4. Устремление

5. Отношение, оценка

Выслеживание чувства собственной важности происходит по пяти вышеперечисленным областям.

Эта практика появилась, как естественное желание понять и разобраться глубже, что же такое чувство собственной важности.

При всей полезности и простоте практики №2, определенно, есть проявления ЧСВ, которые явно не укладывались в модель ЧСВ, описываемую эмоциональными ловушками и стереотипами, либо укладываются, но с большой натяжкой. Собственно, практика №3 дает более точный и детальный анализ ЧСВ. Это ее несомненное достоинство, есть, конечно, и недостатки - о них чуть позже.

Смысл применения этой практики можно описать следующей аналогией: есть какое-то сложное многомерное образование ЧСВ, мы берем и проецируем его на 5 плоскостей (установки, реакция, ожидание, устремление, отношение) и детально изучаем полученную проекцию. Практика показывает, что ЧСВ, если оно имело место быть, не ограничивается каким-то одним проявлением (внешним или внутренним), но имеет сложный комплексный характер, как правило, затрагивающий все 5 изучаемых областей, т.е. проецирует себя на все плоскости сразу. Впрочем, проецирует себя на каждую из плоскостей в разной степени выраженности, т.е. определенные ситуации ЧСВ легче и отчетливее видны на каких-то отдельных плоскостях.

Разберем простой пример. В качестве рабочего материала - одно из моих проявлений ЧСВ. Было замечено и отслежено давно, но понять и разобрать его я смог только сейчас, используя данную практику.

Итак, пример. Я оставляю какие-то сообщения на форумах - ответы на чужие сообщения, свои соображения и т.д. Как правило, я считаю их достаточно интересными, полезными и, безусловно, глубокими по содержанию :). Потом я начинаю ждать ответ на свои сообщения. Иногда это выглядело особенно забавно, через каждые 5-10 минут я мог заходить в инет, чтобы проверить, не было ли ответа на мой пост. И чем дольше не было ответа, тем больше меня это напрягало. Испытываемые чувства в те моменты: нервозное ожидание, раздражение, разочарование, иногда даже обида (если на сообщения так и не отвечали).

Естественно, это не были истерики, а так, легкая степень проявленности данных чувств, но, тем не менее, они были. Особенно неприятно было, когда мои сообщения вообще игнорировали. В те моменты обычно появлялись мысли примерно такого содержания: "или я оставил очень умное сообщение, и его просто никто не понял, или какое-то очень глупое, на которое народ вообще решил не отвечать, или просто меня игнорируют".

Думаю, этого уже достаточно для того, чтобы разобрать применение практики №3.

1. Установки или убеждения. Обычно это несознаваемые и слабоосознаваемые правила, которые у каждого есть в голове. В данном случае несколько моих установок, непосредственно связанных с чувством собственной важности, могли иметь следующее содержание: "обычно я говорю умные мысли", "на мои умные мысли и речи люди должны реагировать", "когда на меня не реагируют, значит, что-то здесь не так". Обратите внимание, все эти убеждения непосредственно затрагивают "Я", т.е. интересующие нас установки (касающиеся ЧСВ) так или иначе будут крутиться вокруг "Я", своей личности, своей самооценки, своей самоидентификации и т.д.

Естественно, что все эти соображения относительно моих установок - не более чем гипотеза, которую можно и нужно проверять в других ситуациях. Если перечисленные выше установки имеют место быть в различных ситуациях (не ограничивающихся одним лишь примером с форумом), тогда с некоторой степенью вероятности можно предположить их действительное наличие.

Часто установки выражаются в виде самоограничений, т.е. "можно вот это и это, а это нельзя", в виде "мне надо", "мне нужно", "я должен" и т.д. (об этом уже шла речь в статье "Второй принцип сталкинга").

2. Реакция. Это достаточно очевидный момент, я среагировал на эту ситуацию, она меня зацепила. Если бы мне было "параллельно", отвечают ли на мои сообщения или нет, то, естественно, никакой реакции, связанной с чувством собственной важности, и не было бы.

Если вспомнить про стереотипы, то в данном случае был весьма наглядный и что характерно, стабильно повторяющийся стереотип "меня игнорируют - раздражение, разочарование, обида" (повторяющийся не только в этой, но и других ситуациях). На самом деле, здесь конечно больше, чем один стереотип реагирования, здесь также присутствует несколько стереотипов восприятия: "мои умные сообщения", "меня игнорируют", но в контексте данной практики их уместнее рассматривать в области 5 - отношения и оценки.

3. Ожидание. С ожиданием здесь тоже все достаточно очевидно. Разбор данного проявления ЧСВ демонстрирует мое ожидание того, чтобы "меня заметили и обратили на меня внимание". Естественно это тоже относится к ЧСВ. И ровно также в центре внимания я сам. Синонимом ожидания является желание. Уместно вспомнить здесь известное изречение Будды - "желания порождают страдания", в нашем случае - вышеописанную реакцию.

4. Устремление или побуждение. Здесь ситуация несколько сложнее. Также, как и в случае с установками, мы можем только строить предположения, опираясь на смутные ощущения адекватности и объективности интерпретации. Как мне представляется, в данном случае проявляются устремления: "произвести собой впечатление", "продемонстрировать свои знания", "донести свою умную мысль".

Обратите внимание, устремление "произвести собой впечатление" является, в общем-то, довольно распространенным в нашем обществе, но проявляется оно у всех по-разному и проявляется в зависимости от интересов и приоритетов. Если взять, к примеру, женщин (в основной своей массе, хотя, конечно, есть и исключения), то подобное устремление конкретизируется у них в области внешнего вида, косметики и одежды.

Для меня, например, значимой является область знаний, и, соответственно, мои устремления, касающиеся ЧСВ, так или иначе связаны с моими интересами, в данном конкретном случае проявляется в виде устремления "продемонстрировать свои знания".

Естественно также, что ожидания и устремления связаны самым непосредственным образом, т.е. устремляясь куда-то там :), мы, естественно, что-то ожидаем.

5. Отношение, оценка. Здесь вроде бы все достаточно очевидно: "мои умные сообщения", "меня игнорируют" - это и есть оценка и отношение к происходящему, и опять в центре внимания я сам.

Еще стоит отметить, что основной причиной подобных "залетов" является слишком серьезное отношение к самому себе.

Описанный выше анализ - "разложение по полочкам" - и есть способ применения этой практики. Она тоже работает и дает неплохие результаты, однако у нее есть и минусы. Собственно минус один - она довольно громоздкая в плане оперативного реагирования в режиме реального времени. На нее нужно время и достаточный интеллектуальный ресурс. Нужно время, чтобы "пораскинуть мозгами", и нужно умение это делать. Надеюсь, что со вторым у вас все в порядке, с первым же... Это хорошо, когда есть свободная минутка-другая времени и можно проанализировать ЧСВ в соответствии с вышеприведенной схемой. А если нет? Тогда нам поможет практика №4.

Практика 4.

Выслеживание чувства собственной важности через отслеживание любого из следующих проявлений:

  • "выдвигание себя на первое место";

  • "слишком много себя";

  • "слишком серьезное отношение к себе".

Это метафоры, которые очень точно описывают наличие ЧСВ. Смысл практики в том, чтобы регулярно проверять себя на наличие любого из выше перечисленных проявлений.

Пишу эти строки и понимаю, что рациональных аргументов не хватает, просто попробуйте сами.

В тот момент, когда вы хотя бы смутно почувствовали за собой ЧСВ (вроде есть что-то, но что не понятно), попробуйте оценить свое состояние - мысли и чувства на предмет соответствия с любым из этих трех проявлений ("выдвигание себя на первое место", "слишком много себя", "слишком серьезное отношение к себе"). Обычно они присутствуют все, хотя, может быть, какое-то из них будет более заметным и очевидным в конкретной ситуации.

Эта практика весьма эффективна и проста в использовании, единственное, что требуется для ее успешного применения, это некоторый опыт самовыслеживания.

Если не получается, попробуйте предыдущие практики. В этой статье они расположены в порядке возрастания необходимого для их использования осознания и опыта самовыслеживания.

Валерий Чугреев, 02.04.2006


Сергей 15.12.2008 12:33
Есть подозрение, что относительно практики №4 также имеет смысл отслеживать т.н. антипроявления - \"выдвигание себя на последнее место\", \"слишком мало себя\", \"слишком несерьезное отношение к себе\". А вообще спасибо за статью и за данный ресурс в целом.

[Ответить]
Александр 02.01.2013 18:08
+1

[Ответить]
Олег 26.12.2008 04:19
Здравствуйте.
Скажите пожалуйста, вам не кажется что многие положения КК близки с трудами японских воинов,\"Будосёсинсю\", скажем? \"Самурай должен прежде всего постоянно помнить - помнить днем и ночью, с того утра, когда он берет в руки палочки, чтобы вкусить новогоднюю трапезу, до последней ночи старого года, когда он платит свои долги - что он должен умереть. Вот его главное дело... если он живет лишь сегодняшним днем и не думает о дне завтрашнем, так, что стоя перед господином и ожидая его приказаний, он думает об этом как о своем последнем мгновении, а глядя в лица родственников он чувствует, что никогда не увидит их вновь, тогда его чувства долга и преклонения будут искренними, а его сердце будет исполнено верности и сыновней почтительности.\" И в \"Хагакуре\" ситуация такая же. Мне думается что истина - одна. На каком бы языке она не выражалась.

[Ответить]
Валерий Чугреев 26.12.2008 15:49
> Олег
> многие положения КК близки с трудами японских воинов

Что касается осознания смерти и, может быть, избавления от жалости, то - да. Что касается избавления от чувства собственной важности, то навряд ли. Я что-то не припоминаю упоминаний о том, чтобы самураи в массе своей целенаправленно избавлялись от собственной важности (были исключения, но не много). По описаниям как раз наоборот - это были очень важные ребята. И тогдашняя японская культура жестко регламентировала социальную иерархию и статусные привилегии, которыми охотно пользовались и рядовые самураи и дайме.

Если, например, простолюдин случайно задевал самурая на улице и уж не дай бог задевал его меч, то самурай имел полное право убить того. Потом, не стоит забывать о многочисленных дуэльных поединках, в которых кровью смывались явные и мнимые оскорбления или выяснялся животрепещущий вопрос \"кто круче\". Так что, я бы не стал идеализировать самурайскую культуру. Есть общие моменты с тольтекским путем воина, есть и серьезные отличия.

[Ответить]
valeron 19.02.2009 19:09
Прочитав Вашу статью немного пришлось поулыбаться над собой!ЧСВ -это конечно же как повязка на глазах,но и проявлять себя в жизни тоже как то надо,никуда не денешся от этого!Нельзя же быть полным партизаном.Разве только в комплексе этого всего прочувствовать ЧСВ как что-то пускающее твои силы в \"трубу\" и что-то \"почти\" Я но не совсем!Чсв мне кажеться может где- то помочь избавится от себя же при правильном подходе!

[Ответить]
outself 02.04.2009 12:06
Спасибо! чувствую удовольствие от актуальности, доступности изложения и ощущения перспективы в практическом применении.(стрела в поле твоего чсв

[Ответить]
Виталик 13.05.2009 16:07
Валерий, здОрово. Я узнавал себя в твоей исповеди об ожидании реакции на форумные посты. Это проблема, которую я вижу давно, но решить ее полностью пока не удалось. Часто не пишу вообще, т.к. мотивом чаще всего является желание показать себя, а не донести до людей важное. Сейчас конкретно пишу по двум причинам: 1) сказать тебе спасибо за искренность (и этим потешить твое ЧСВ) и 2) продемонстрировать, что тоже не лыком шит и \"в теме прошаренный\".
Последние строки пишутся тоже как рисовка своим осознанием.

Просто если не руководствоваться всеми этими мотивами, то и говорить часто ничего не нужно. Но выразить созвучность мыслей хочется. Опять-таки - зачем это выражать? И почему хочется? Все тоже ЧСВ.

[Ответить]
Виталик 13.05.2009 16:21
Теперь уже по существу вопроса выскажусь. Приведенные Валерием практики хороши для анализа и \"отсекания голов гидры\". А как эту гидру заморить, чтобы головы не высовывались? На борьбу с головами уходят годы, а личность меняется медленно. На текущий момент в какой-то мере действенной практикой вижу Хоопонопоно (можно почитать книгу Джо Витале \"Жизнь без ограничений\". Там принцип тот, что человек реагирует и действует стереотипами. Выйти из-под стереотипов (а для этого научиться видеть их) - значит придти к жизни по божественному вдохновению (терминология Хью Лина), или жизни в \"нулевом состоянии\", оно же состояние ментального безмолвия. Знаю людей с форумов, достигших этим путем кардинальных изменений личности. Из авторов, раскрывших тему - Экхарт Толле и Шри Ауробиндо. Сам в процессе Заторможенность Будды уже появилась

[Ответить]
dmrecords 14.12.2009 19:18
Граждане, а в чем фишка, в чем "важность" выслеживания ЧСВ?
Со стереотипами всё понятно. Однако алгоритм выслеживания сам является стереотипом, в конце концов, и тут возникает вопрос в его функции, основном смысле. Я пытаюсь понять конечную цель, что есть человек победивший ЧСВ? Его мотивации в жизни. Что осталось после усекновения всех "голов гидры"? Как такой человек действует, глядя на него через призму эволюции - улучшение себя и своего потомства. Каковы критерии позволяющие увидеть развитие?

Лично мне видится некое существо пофигистической направленности, в перманентной борьбе с самим собой. Есть ли существа в природе достигшие освобождения от ЧСВ и какова их дальнейшая судьба, как индивидуумов в социуме? Не хочу никого обидеть и тем более судить, надеюсь на понимание.

[Ответить]
Оксана 22.10.2014 08:19
Человек реагирует на интонацию, потом слышит слово и включает свой словарь (ассоциативный ряд) - вот и вся механика.

[Ответить]
Ирина 17.12.2009 23:11

А можно я тут тоже наслежу своим ЧСВ? Для меня, человека верующего (Православие), но не вцерквленного, очень интересен сам факт изложения этой борьбы с ЧСВ. Я не вижу для себя дальнейшего смысла в пути воина К.К., но именно этот путь борьбы с ЧСВ прекрасно раскрывает основные позиции, изложенные в православных учениях Святых Отцов. Может быть взгляд на одну и ту же истину, но под другим углом зрения, дает мне более объективные суждения о форме предмета. Не даром сам Хуан Матус, говорил, что желание учиться есть у многих, но сила сама находит избранных. Желающие учиться, как треснувшие сосуды. Свиду прочные, а когда наполняются - дают течь. Мое желание идти путем воина - это ли не само по себе ЧСВ? Нет, огромное спасибо за статьи! Интересно. Смысл каждый чувствует сам. Где-то внутри что-то притягивает ))) Познавать себя всегда имеет смысл. Ну как я, сумничала или неочень?
p.s. комментарий посвящается dmrecords

[Ответить]
Тима 25.12.2009 11:30
Всем спасибо!
Ирина 17.12.2009 23:11
Ты Крута! Каждый встающий на Путь задает себе подобный вопрос, но не каждый знает, что за него на этот вопрос уже ответили. Каждый здесь и сейчас и на своем месте!

[Ответить]
Эльдар 04.03.2010 14:29
Спасибо, многое узнал о себе мы не слишком то отличаемся друг от друга в своём ЧСВ

[Ответить]
Татьяна 21.03.2010 19:40
Хм... Прочитала. И в каком-то смысле, у меня складывается впечатление, что и эта статья - форма выражения ЧСВ. Разве нет?..
Я прочитала формы проявления ЧСВ и эмоциональные ловушки. Потом попыталась нарисовать себе картину человека, свободного от этих проявлений и ловушек... Уже где-то на половине у меня получился человек-невидимка. Он вне социума. Через что он вообще контактирует с людьми?.. Если одной из ступенек отслеживания (а стало быть, и проявления) ЧСВ является реакция и отношение, то после их устранения, что остаётся?... У людей не остаётся реакции на других людей, не остаётся отношения друг к другу. А теперь представим, что весь ир проникся этой идеей (ведь если система считается стоящей, то подразумевается, что её поголовное освоение должно принести несомненно положительные результаты), все прошли эти техники и получился мир людей, у которых ЧСВ равно нулю. Итак, у нас целый мир людей, никак не оценивающих друг друга, никак друг к другу не относящихся... Что делают эти люди? Они работают? Если да, то как определяется их заработок? (если я не ошибаюсь, то это и есть оценка - кем-то по каким-то основаниям - ценности данного вида труда и данного сотрудника) Как они заводят семьи? И влюблённость, и вожделение, и комплименты (как способ выделения одного человека из множества других) - всё это считается проявлением ЧСВ (и, да, это всё и является признаками ВАЖНОСТИ вас для кого-то и кого-то для вас.... важности и исключительности людей друг для друга. Не это ли есть любовь и дружба? Уважение и доверие? На основе чего уважение, есил оценок нет?) Собственно, а что останется, если не будет этого ЧСВ как такового?... Останется "Эквилибриум".... Не жизнеспособная система.... Просто в силу того, что люди банально перестанут размножаться! А зачем? ЧТО их к этому сподвигнет? Чувство долга? Чем не эмоциональная ловушка? И чем не героизм, между прочим???? Выносить ребёнка, родить его, вырастить и воспитать? Зачем? Чего и кого ради?
Словом, что-то здесь не так....
И, пожалуй, главное, что здесь не так - это даже не отсутствие определения ЧСВ, а отсутствие обоснования, почему оно плохо/губительно/должно быть отслежено и устранено (а чем, кстати, не оценки?...) В чём ценность всей этой системы? Что она даёт? Что придёт на место этого ЧСВ? "Свято место пусто не бывает". Ещё раз посмотрим ещё раз на список способов проявления ЧСВ и так называемых эмоциональных ловушек. Сколько места они занимают в вашей жизни? В среднем. От 50 до 100.... Чем вы займёте это место, когда оно освободится?.. И тут я поняла, что вызывает у меня самые большие сомнения в этой системе. Она предлагает борьбу и путь Воина... А зачем? Представьте, что весь мир обратился в Воинов... И правда, не жизнеспособно. И я не увидела созидания.

[Ответить]
Валерий Чугреев 21.03.2010 20:00
> Татьяна

Вы сделали ошибочные выводы. Воин - это не отсутствие каких-либо реакций и эмоций, а их контроль. В комментариях к статье \"Эмоциональные ловушки\" об этом было написано:

\"Смысл не в том, чтобы отказаться от каких-то эмоций или запретить их. Смысл в том, чтобы контролировать свои эмоции. Выбирать, что и в каких ситуациях испытывать. Выбирать сколько расходовать энергии и на что\".

Что же касается избавления от ЧСВ, то этому вопросу посвящена отдельная статья: \"Избавление от чувства собственной важности\". Прежде чем делать скоропалительные выводы, прочитайте ее.

[Ответить]
не Татьяна 21.03.2010 23:51
Странный немного ответ.
"Воин - это не отсутствие каких-либо реакций и эмоций, а их контроль." То есть сами чувства воин испытывает, но контролирует (что?) их проявление?
Можно ли это понять как *воин испытывает жалость к себе, но контролирует её проявление*? *воин обижается на обидевшего его, но контролирует свою обиду*?
Что подразумевает контроль?
Насколько я понимаю, воин действительно должен бы не испытывать некоторые чувства, а следовательно и проявлять эмоции. Он не должен испытывать обиду, жалость, гордость, и наоборот униженность и прочее. Контроль над чувствами не даст должного эффекта в попытке избавления от чсв.
О каком контроле идет речь?
вот об этом? : "Выбирать, что и в каких ситуациях испытывать."
То есть не испытывать их по-настоящему совсем, но показывать их с помощью контролируемой глупости. Выходит в этом контроль?
Как можно еще выбирать, что испытывать? Ты либо чувствуешь, либо нет.
Пришло на ум только следующее: Воин чувствует, затем анализирует допустимое ли это чувство, потом по своему усмотреню либо разрешает себе чувствовать его дальше, либо тут же его приостанавливает. Но опять таки, изначально само чувство он чувствует, а значит он чувствует и обиду, и злость, и важность, и всё прочее.

[Ответить]
Софья 05.04.2012 21:23
Чувство собственной значимости -это осознанное проявление чувств. Хотите обижаться? Да, пожалуйста- обижайтесь. Только потом не надо сетовать на то, что голова болит и давление не понятно почему подскочило. Когда мы все делаем осознанно- для сего, почему и как!!!, мы это делаем так как нам надо,т о есть ненавредив себе и другому человеку.

[Ответить]
Валерий Чугреев 22.03.2010 08:27
> не Татьяна
> Что подразумевает контроль?

Читайте статью \"Эмоциональные ловушки\". Там есть ответ на Ваш вопрос.

[Ответить]
не Татьяна 22.03.2010 08:48
Перед тем как писать я прочитала обе статьи по ссылкам, что вы порекомендовали Татьяне. Сейчас еще раз перечитала "Эмоциональные ловушки". Скажу больше, я практикую всё это уже не первый год, по большей части потому, что мне нравится это практиковать и я к этому имею некоторую склонность.
Но иногда стоит останавливаться и пересматривать то, чем собственно занимаешься. Трезво.
Вот по статье Э. л. :
"Например: сигнал - какие-то слова окружающих и реакция - восприятие этих слов как обидных, оскорбительных и т.д. Так вот это "и" можно отследить - "поймать" и остановить зарождение реакции"
Вот именно об этом я и говорю. Что именно мы останавливаем?
По идее у человека лишенного чсв такая реакция не то что проявиться, она зародиться даже не должна. Если она у нас зарождается, а мы лишь контролируем ее дальнейшее развитие, то это, иными словами, банальное подавление внешней реакции пусть и на более глубоком уровне.
И уже после этого, можно возвращаться к тому, что говорила Татьяна.
Представить человека, лишенного даже зерен зарождения различных реакций.

[Ответить]
Валерий Чугреев 22.03.2010 09:53
> не Татьяна

О, глубоко копаете . Уважаю.

Я не знаю, как будет, когда человек полностью избавится от ЧСВ. У меня нет такого опыта. И мне до сих пор приходиться останавливать некоторые эмоциональные реакции. Обратите внимание - останавливать, а не подавлять. Разница существенна.

Вместе с тем, могут отметить, что некоторые ранее существовавшие у меня цепочки «внешнее событие - безусловная эмоционально-чувственная реакция» ушли в небытие. И вы совершенно правы, когда говорите:

> По идее у человека лишенного чсв такая реакция не то что проявиться, она зародиться даже не должна.

Так и есть. Только одно существенное уточнение - я могу пока говорить о частичном избавлении от ЧСВ. Могу говорить, опираясь на свой опыт. Можно ли избавиться полностью от ЧСВ? И таким образом растворить все непроизвольные реакции. Не знаю.

Определенно можно лишь сказать, что в процессе избавления от ЧСВ значительно повышается чувствительность. Слабые сигналы извне становиться более заметны. Это проявляется в лучшем чувствовании людей, мира, природы, да и себя самого тоже. При этом внутренняя устойчивость, способность сохранять равновесии также увеличивается.

Также совершенно точно могу сказать, что одним из следствий ослабления ЧСВ является потеря интереса ко многим социальным играм.

Тем не менее, вопросы остаются. Что будет дальше? Насколько вообще можно избавиться от собственной важности? Это открытые вопросы. Поживем - увидим.

> Но иногда стоит останавливаться и пересматривать то, чем собственно занимаешься. Трезво.

Верные слова, готов подписаться.

[Ответить]
света 30.05.2010 05:43
у меня такое ощущение - как у новичка во всём этом - человека пытающегося приобщиться к чему-то дающему -как кажется технику жизни без сбоев или с меньшими сбоями ...так о ЧСВ - мне кажется что подавление ЧСВ это перегонка -трансформация чувства в другое качество - оно не исчезнет а перейдёт во что-то иное - во что - не знаю

[Ответить]
Departs 29.07.2010 05:56
Отвечу на коммент Татьяны про Эквилибриум, во первых чтобы отсечь хоть одну голову гидры у кого то уйдут месяцы а у кого то целая жизнь, а во вторых по поводу поголовности, такое невозможно ибо у каждого свой путь, и длина пути у всех разная, в третьих - где сейчас Будда? Ну и в итоге: мы живем сейчас и всё есть так как есть)
Огромное спасибо автору за статью, уже 2ой раз ее перечитала, равно как и комменты. И во время этого прочтения статьи возникло чувство что что то важное "летает", но "поймать" никак не получалось, и, благодаря Татьяне стало ясно что меня тревожил вопрос изложенный в одном из ее ответов на статью, спасибо Татьяне также

[Ответить]
Ника 15.08.2010 14:18
На мой взгляд от ЧСВ избавляться не нужно, нужно чтобы оно не мешало завоевывать разные аудитории, нужно стать мастером общения, не теряя при этом ЧСВ.

[Ответить]
коко 01.09.2010 13:23
Животные же не страдают от отутсутствия чсв. Размножаются, живут полноценно.

[Ответить]
Kverde 01.09.2010 20:18
коко
"Животные же не страдают от отутсутствия чсв."
Как проверить что у животных нет ЧСВ?

[Ответить]
Натали 01.09.2010 20:34
Когда уходит чсв уходит вся гадость,закрывающая нашу истинную личность,нашу суть, мы именно "ощущаем" себя,а не "кажимся" себе! У меня есть друг, ему 32 года, он занимается этим с 15 лет. Я общаюсь с ним и не перестаю изумляться: кажется как-будто в моих мыслях не я , а он!Он настолько чутко ощущает,что твориться у меня в душе, вру ли я на данный момент (лгать ему вообще нет смысла-он это сразу видит), даже если мы общаемся по телефону. Когда я о чем то думаю, он может даже сказать, что я думаю:что то глобальное или думаю о ерунде. И эмоции мои ощущает, как будто у него внутри какой то механизм сидит, определяющий эмоции. Можно сказать, что он меня знает лучше меня самой. Я написала это,поверьте, не изза чсв, что у меня мол такой друг, а чтоб поняли что все это не ерунда и что убирать это надо. Кстати, любимой его фразой является: "Это не важно"

[Ответить]
Ольга 01.09.2010 23:42
Kverde и коко
Домашние животные точно заразились ЧСВ от человека, особенно плохо воспитанные и (или) избалованные. Но и в дикой природе, мне кажется, не всё так просто. Разве поведение доминируещего самца не напоминает проявления гипертрафированного ЧСВ, особенно когда на его трон начинают покушаться другие особи?

[Ответить]
Александр 21.09.2010 21:05
У моей собаки точно есть ЧСВ, желание одобрения, жалость к себе
Я стараюсь заниматься осознанностью не так давно.
Могу рассказать один интересный случай когда я впервые осознал проявление автоматической эмоции гнева причиной которой было ЧСВ.
Я занимаюсь пересмотром своего прошлого чтобы найти там ключевые события которые определяют моё неадекватное поведение в некоторых ситуациях (обидчивость, злость, желание отомстить и т.п.) Когда я рассказал об этом жене как о чём то ВАЖНОМ к чему я пришёл, я ожидал получить от неё одобрение, а она сказала что я занимаюсь фигнёй
В этот момент я почувствовал тот самый гнев, эта эмоция стала расти во мне, но я её ощущал как энергию, что делать с этим я тогда не знал, знал только что подавлять нельзя, короче мне кажется что получилось эту эмоцию растворить. Я сказал себе: "я здесь и сейчас, я дышу, я слышу как бьётся моё сердце, на улице проезжают машины, я здесь и сейчас". Эмоция отпустила и появилось время для анализа что это было, ЧСВ опять же.

P.S. Пишу и ловлю себя на мысли что желаю получить одобрение Не знаю удастся ли избавиться от ЧСВ, но его осознание делает жизнь менее драматичной

[Ответить]
Валерий Чугреев 22.09.2010 07:12
> Александр
> Когда я рассказал об этом жене как о чём то ВАЖНОМ к чему я пришёл, я ожидал получить от неё одобрение, а она сказала что я занимаюсь фигнёй

Увы, вряд ли родные и близкие Вас поймут. На этом пути каждый сам по себе. Самое простое и действенное - не грузить их своими исканиями.

А по поводу растворения эмоции Вы верно сказали, так и нужно действовать. Причем делать это можно даже без внутреннего прогововаривания. Главное - переключить внимание.

[Ответить]
Дерзкий 24.09.2010 11:35
Эго - это точка отсчёта всех суждений, координаты, которые придумал социум и вся операционная система, которую он устанавливает к нам в мозг для управления ними через и посредством эго, манипулируя одобрениями, статусами и т.д. С другой стороны эго заставляет начать расставлять приоритеты и важности вообще в каждой сфере, но по сути, исходя из идеи собственной разумности и всесильности контроля над реальностью, человек начинает делать не то, что надо, а то, что он думает - важно. Это ошибка. В системе шестерёнок важны все шестерёнки, и большие и самые маленькие - значит ни что не важнее, чем что-либо ещё... т.е. важно уделять внимание всему в равной степени, как снежок катать, чтобы был ровный с каждой стороны, иначе получится кривой, потому что с одной стороны уделялось больше внимания, чем с другой в течении долгого времени. Посему, сама идея важности - это внутренняя оценка человека всех сфер жизни через призму социальных координат и своего эго. Вместо этого следует учиться на прямую воспринимать сигналы мира и реагировать на них в обход разума (социальной программы) по интуиции, подсознательно, по второму кольцу силы.

[Ответить]
Дерзкий 24.09.2010 12:04
И ещё хотелось бы добавить, что у человечества есть смысл существования. Мы - единственные существа, что переносять среду обитания за собой. Мы - половые клетки, что должны разносить жизнь по вселенной (ибо живая материя - более развитый вид материи), но большая часть из нас переродилась в рак, смыслом которого является бесконтрольное деление не покидая пределы носителя, бесконтрольное потребление питательных веществ и выброс токсинов, неподчинение законам организма, противостояние его иммунитету. Это не важно, это не придаёт важности одним или другим - это просто есть, я в это верю, я должен в это верить и эти знания - мой путь с сердцем.

P.s. Как каждая клетка организма получает все инструкции через ДНК, так и наш мозг получает через эти коды весь набор идей.

[Ответить]
Дерзкий 24.09.2010 12:49
И последнее - в корни не правильно так фанатично с чем-то бороться, как делаете это вы - ботинки и соски - это экстримизм, антисоциальное проявление и воспевание собственного превосходства. Какие бы вы не придумывали для этого термины и мотивы - вы провоцируете фантомов и себя на взаимную конфронтацию. И я тоже Суть победы над ЧСВ - это понимание, что в конечном итоге всё, что делает любой человек - это поиск удовлетворения и удовольствия (своего сердца)... Независимо от того, где это происходит, прямо или косвенно, решая проблемы, делая покупки, развиваясь духовно или создавая что-то, защищаясь от ужасов и беспощадности этого мира - всё ради удовольствия. Люди - наркоманы и живут только ради этого. Любые высокие цели и движения, любая идеология хороша лишь тогда, когда приносит удовольствие от следования ей. Об этом хотел сказать Хуан - это великий смысл бытья и потребления, в котором нет никакого смысла ))) мы просто его придумываем, чтобы быть последовательными и иметь ориентиры для контроля, но при этом - это абсолютная глупость.

P.s. Александр Дерзкий есть в контакте... Есть желание поговорить - заходите, ибо я истинное проявление синдрома Гуру )))

[Ответить]
Скиталец 10.11.2010 21:27
ЧСВ - чувство собственной важности, а вот скажите, господа, высокая/низкая самооценка над которой и работают все сегодняшние тренинги это то же самое или нет? Так как все проблемы в личности в социуме приписываются именно заниженной самооценке, то ...не понятно. Может быть как то так:

Киплинг (перевод Маршака)

О, если ты покоен, не растерян,
Когда теряют головы вокруг,
И если ты себе остался верен,
Когда в тебя не верит лучший друг,
И если ждать умеешь без волненья,
Не станешь ложью отвечать на ложь,
Не будешь злобен, став для всех мишенью,
Но и святым себя не назовешь,

И если ты своей владеешь страстью,
А не тобою властвует она,
И будешь тверд в удаче и в несчастье,
Которым, в сущности, цена одна,
И если ты готов к тому, что слово
Твое в ловушку превращает плут,
И, потерпев крушенье, можешь снова -
Без прежних сил - возобновить свой труд,

И если ты способен все, что стало
Тебе привычным, выложить на стол,
Все проиграть и вновь начать сначала,
Не пожалев того, что приобрел,
И если можешь сердце, нервы, жилы
Так завести, чтобы вперед нестись,
Когда с годами изменяют силы
И только воля говорит: "Держись!" -

И если можешь быть в толпе собою,
При короле с народом связь хранить
И, уважая мнение любое,
Главы перед молвою не клонить,
И если будешь мерить расстоянье
Секундами, пускаясь в дальний бег, -
Земля - твое, мой мальчик, достоянье!
И более того, ты - человек!

[Ответить]
Вадим 17.11.2010 02:10
Спасибо! Всё тут здОрово написано.. Искать, познавать себя, узнавать свои слабые стороны, оттачивать сильные, проявлять волю, внимание, испытывать силу чувств и владеть всеми своими семью "Я", собрав их когда нужно по ситуации в мощный кулак или позволить им быть невесомыми как паутинка.. А на вопрос, для чего мне вся эта "деятельность", отвечу -чтобы жить сдесь и сейчас в РАДОСТЬ, всё просто! Так что, если мне принесёт радость врезать ботинком по заднице хама,(специально утрирую) -я сочно и с РАДОСТЬЮ врежу, а если в РАДОСТЬ будет улыбнуться в ответ на грубость, я улыбнусь. Приходит момент, когда все методики просто отбрасываешь и РАДОСТНО становишься собой, и тогдаа.. наконец-то чувствуешь что ты живой, терять тебе нехрен, жизнь прекрасна во всех своих проявлениях и всё это многообразие проявлений тебе по душе и в РРР-РАДОСТЬ!!! Всем добра и успехов!

[Ответить]
Алишер 08.06.2012 03:46
Очень интересный диалог получается.Спасибо всем.Виталий ,ваше мнение мне понятно.Однако не всё так просто,как кажется.Человек--переходное существо.Это открытие сделано практикующими людьми Пути и отвечает потребности внутренней эволюции человека.Нет работы--нет изменения.Нет изменения нет и результата выхода из собственных границ.Животные тоже радуются.А воробьи--быстро размножаются.И человек--размножается и радуется.и т.д.Но где тот прогресс?И для чего?

[Ответить]
Макс 17.12.2010 19:54
Дерзкий,уважамба).ты рассказал об одной из граней нашего хитрющего умишки.хочу добавить,занимаясь психологией,религией православной и восточной,йогой,понял что это всё эти придуманные понятия говорят об одном и том же-быть человеком уважающим и любящим себя и мир.а самое прикольное что есть гуру который говорит-да на срать на это или на то.. и становится легче)) удачи всем ищущим

[Ответить]
Макс 17.12.2010 20:05
Валерий,спасибо за то что ты делаешь.даешь повод людям взглянуть на себя со стороны,посмотреть на мир другими глазами..

[Ответить]
Просто Я 18.12.2010 06:22
Один вопрос только С точки зрения такого мироощущения , миропонимания , мне кажется , или ты сам становишься как бы одиноким ? Коль сам идешь , куда хочешь и знаешь , что будет в следущую секунду , сам управляешь своим окружающим миром ? И что тогда есть любовь ???? Благодарю за ответ

[Ответить]
LDSRE 27.12.2010 17:58
Спасибо, Валерий. Статья, как и весь сайт, великолепны. Работа проделана колоссальная. Отличное вложение в Человеческий дух. По статье - почитал, понял, что я безнадежен. Если серьезно, то о чем не подумаешь, везде ловишь себя на ЧСВ. Теперь понимаю важность остановки внутреннего диалога

[Ответить]
Валерий Чугреев 28.12.2010 08:33
> LDSRE
Спасибо за добрые слова.

[Ответить]
Сергей 28.01.2011 10:47
Соглашусь с одним из авторов - когда читаешь данную статью чувство такое, что что-то важное совсем рядом, но никак не можешь уловить этого.
И спасибо за статью и комменты

[Ответить]
Вадим 15.02.2011 22:11
Хотелось сказать спасибо за этот сайт, он дал небольшой и очень важный толчок в моей жизни.
Он помог мне осознать как важно осознание
Спасибо автору за проделанный труд на благо, людей имеющих желание встать на путь воина.
А конкретно к этой статье хотел написать такую забавную заметку, может с кем то уже случалось:
Несколько дней назад начал практиковать выслеживание ЧСВ, взял себя в ежовые рукавицы, завел дневник начал ставить себе оценки за работу с опреденными аспектами ЧСВ.
И вот только сегодня понял, что сам факт того что я занимаюсь отслеживанием ЧСВ, нагнал мне в душу такую важность, что я даже и понять этого не мог. Я понял что не отпустил ситуацию, а всего лишь занялся внешней работой, но на самом деле очень похвалил и полюбил себя за то, что я отслеживаю ЧСВ. Возможно кто то уже встретился с этим, кому то еще предстоит поэтому хочу предостеречь людей от этого по возможности.
Всем спасибо за комментарии и автору в отдельности

[Ответить]
Валерий Чугреев 16.02.2011 07:08
Спасибо, Вадим, за Ваш отзыв и соображения по теме.

[Ответить]
Евгений 23.03.2011 13:19
>...речь именно о практиках самовыслеживания, так называемых внутренних практиках, использование которых предполагает наличие хоть какого-то свободного осознания и элементарного опыта самовыслеживания.
Выслеживание ЧСВ помогает чаще включать осознанность. Именно осознанность позволяет сразу распознать проявления ЧСВ и эмоциональные ловушки.
Спасибо Валерий за Ваши труды!

[Ответить]
Илья 30.04.2011 07:42
Спасибо Валерий! Очень интересная статья. Сейчас я читаю книги Карлоса Кастанеда и он также говорит о том, что необходимо отказаться от чувства собственной важности. В связи с этим у меня возник вопрос. Что такого плохого в чувстве собственной важности и почему от него надо отказаться? Как это чувство оказывает влияние на мою жизнь?
Заранее спасибо!

[Ответить]
Валерий Чугреев 30.04.2011 08:10
Илья, если Вы будете читать дальше, Вы найдете ответы на свои вопросы в книгах. Да и вопросы эти, собственно, в первую очередь к Вам самому, я же не знаю Вашу жизнь .

[Ответить]
Алиба 04.05.2011 09:58
Классно всё расписано! Однако у Вас написано много о чсв личном, но не о чсв общественном. Наверное, в России общество более индивидуализировано, и люди страдают именно от чсв, связанного с собственной личностью. Т.е. каждый сам за себя. В России даже семьи не очень-то сплоченные. В нашем же регионе чсв во многом сязан с клановостью и трайбализмом. Люди очень привязаны не только к членам своей семьи, но и к роду. Род - это то же, что было у вас, только давно: печенеги, дреговичи, поляне, древляне и др. Роды, подобные этим, всё еще существуют у нас. И почти каждый, а особенно это касается мужчин, гордится тем, что принадлежит своему роду.

В принципе в трайбализме нет ничего плохого, если бы не соревновательнсть и межплеменная вражда. Представьте себе отдел в компании, который состоит из представителей разных родов. Какие у них могут сложится отношения, если принять во внимание тот факт, что родоплеменные отношения являются чуть ли не самыми главными. Вот почему у нас столько революций (племена соперничают друг с другом), слабая экономика и никчемный гос. аппарат (проталкивают только "своих", не принимая в расчет профессиональные и личностные качества), и, конечно, разобщенность.

Я думаю, что такое чсв есть почти в каждой стране. В России, например, он имеет бОльшие масштабы. Вспомнить хотя бы лозунг "Россия для русских".

И надо это чсв выслеживать и избавляться. Шаг за шагом: сначала от чсв семьи, потом города, потом страны, рода, земли, человечества, эго и т.д., чтобы стать просто "свечкой", которой мы все и являемся. Как говорил Дон Хуан: "У Воина нет ни чести, ни достоинства, ни семьи, ни имени, ни родины. Есть только жизнь, которую нужно прожить".

Удачи!

П.С. У меня самого чсв дофига и больше

[Ответить]
Валерий Чугреев 04.05.2011 10:12
Спасибо, Алиба. Интересные соображения.

Одна из форм такого кланового ЧСВ в кастанедовской среде – это принадлежность к "самому продвинутому", "самому правильному" эзотерическому течению.

[Ответить]
Наталья 14.05.2011 19:32
Друзья, давайте вернемся к первоисточнику! (для тех, кто спрашивает зачем бороться с ЧСВ)
"Чувство собственной важности - главнейший и самый могущественный из наших врагов"..."Нас уязвляют и обижают действия либо посягательства со стороны наших ближних, и это нас ослабляет. Наше чувство собственной важности заставляет нас почти все время чувствовать себя кем-то оскорбленными или на кого-то обиженными."..."Лишившись чувства собственной важности, мы становимся неуязвимыми."

"Для воина борьба с чувством собственной важности - не принцип, а чисто стратегический вопрос, и было бы ошибкой рассматривать это с точки зрения нравственности."
"В стратегическом инвентарном списке воина чувство собственной важности фигурирует в качестве самого энергоемкого фактора. Отсюда и усилия, которые воин прилагает для его искоренения.
Одна из первейших забот воина - высвободить эту энергию для того, чтобы использовать ее при встрече с неизвестным. Безупречность как раз и является тем, посредством чего осуществляется такое перераспределение энергии." " Безупречность есть не более чем правильное использование энергии, и к вопросам морали и нравственности не имеет ни малейшего отношения. Обладать энергией означает быть неуязвимым. Что бы понять это необходимо самому накопить достаточное количество энергии."

Огромное спасибо автору проекта.

[Ответить]
Света 25.07.2011 21:21
Мы, великие люди - манией величия не страдаем!

[Ответить]
Mr. BZIK 16.08.2011 13:55
Не знаю как Вы, ребята, а я бы хотел чтоб каждый из нас развивал в себе это самое ЧСВ. ЧСВ жизненно необходимо каждому ребёнку(говорю это как педагог), каждой творческой личности, и абсолютно всем, ктохочет в жизни хоть чего то добиться. ИМХО

[Ответить]
Петр 30.08.2011 08:41
А как быть тогда в той ситуации, если тебя обидел близкий человек и без особой причине? Усмирять своё ЧСВ и самому идти на сближение?

[Ответить]
Максим 30.08.2011 09:54
В первую очередь, перестать обижаться!

[Ответить]
Петр 30.08.2011 10:20
Если бы это было так легко - давно перестал это бесполезное занятие. ЧСВ усмирять очень тяжело.

[Ответить]
Максим 30.08.2011 16:29
Близкий человек не может нас обидеть, мы сами выбираем обижаться или нет. Но зачастую мы выбираем неосознанно, по привычке. Обида это проявление жалости к себе (ЖКС), очень часто сразу после этого проявляется Чувство Собственной Важности. Усмирять ЧСВ ненужно, это бесполезное занятие, для начала его нужно научиться выслеживать. Потом нужно научиться осознавать паузу между причиной, что вызвало проявление ЧСВ или ЖКС, и самим проявлением этих комплексов. Для этого нужно понять причины, которые заставляют нас проявлять эти чувства. А когда осознаешь эту паузу, тогда научишься выбирать тратить тебе энергию на ЧСВ и ЖКС или нет.

[Ответить]
Петр 31.08.2011 15:32
Спасибо за пояснения.

[Ответить]
allnone 05.09.2011 10:14
ЧСВ - и хорошо и плохо. Что бы избиватися от ЧСВ вам надо признать, что вы есть нечто большее, чем просто физическое тело.

Когда хороши и плохо, значит вы посередине. -x +x = 0. Когда смешиваете белое и черное, получаете серое.

Все люди есть вы, то есть все люди как вы, все люди пришли оттуда откуда и вы, все люди были детьми и станут стариками, все люди покинут эту землю, все люди имеют пять пальцев, два глаза и в целом генетически мы не отличаемся. Обижая людей, вы обижаете себя! Обижая себя, вы обижаете людей! Вы хотите быть "другом" для людей - пытайтесь избавиться от ЧСВ. Вы хотите, чтобы люди стали вашими друзьями - не пытайтесь избавиться от ЧСВ. Достигнув сначала одного конца, потом другого одной палки, вы поймете, что это круг, сфера.
Представьте себя единственным человеком во всей вселенной, вам одиноко? Почитайте "Мюррей Лейнстер. Одинокая планета".

Зачем вы вообще живете, какие цели вашей жизни, что вы хотите от жизни? Сформулируйте правила своей игры. Если вы хотите избавиться, просто потому, что вам ЧСВ мешает жить - вам к ПСИХОТЕРАПЕВТУ. Я уверен, что большинство, кто прочитал эту статью, не думал о своем смысле жизни, об аспектах ему важных дольше 5 минут.

Хорошая притча про обиды: http://pritchi.ru/id_45.

P.S. Статья написано как избавиться от ЧСВ, а в коменты постят "зачем избавляться". Что же я погладил свое эго, так как не считаю сие дияние (написание коммента) отрицательным и тормозящим мои развитие или ваше.

[Ответить]
InsQueen(Departs) 18.11.2011 00:09
allnone, Вы абсолютно правы - для начала стоит задуматься о целях и остальном)) и действительно палка о двух концах - творчеству нужна свобода, ЧСВ нужно как воздух и не только творчеству) Каждый сам решает что ему нужно и это не отнять никому(не забывайте об этом!) Главное осознать, что взгляды ваши и только ваши, решения ваши и только ваши! Все проявления ЧСВ не уберёте, но если поймёте это, поймёте больше и увидите дальше) Главное не забывайте что все обладают свободой, она ключ ко всему - ключ к вашим целям и желаниям, ключ к развитию, ключ к счастью того или иного рода, ключ к зрению всех видов/форм) То есть для сталкинга нужна свобода, и чем больше позволишь себе быть свободным, тем продуктивнее будет сталкинг) Главные вопросы, которые постоянно следует задавать себе по поводу себя и других людей - зачем? и почему?(похожие вопросы, но разница существенна)) То есть в самом ЧСВ нет ничего плохого, пока оно подконтрольно вами, как только контроль отключон, неизбежны неожиданные внецелевые последствия) И по себе знаю - для Кастанеды надо созреть, потому(не принимайте как рекламу) советую прочитать книгу автора Пауло Коэльо "Дневник мага", написана на основе Кастанеды, может помочь в поисках цели/целей и подготовить к прочтению упомянутого) *Angel*

[Ответить]
Dimon 03.01.2012 03:23
Может пишу проявляя ЧСВ. но вставлю свои 5 копеек. противоположность ЧСВ по моему мнению - пофигизм, что тоже не красит человека и крайние степени негативны и ни к чему хорошему не приведут. ЧСВ нужно, оно подталкивает к действиям, творчеству, желание доказать миру что вот он я, соответственно что-то созидать, также пофигизм - возможность не заморачиватся на мелочи, излишне нервничать и т.п.
Приведу пример крайнего пофигизма. Есть знакомый коллега по работе, человек который делает что ему скажут, но если не скажут будет с радостью ни чего не делать, да и работу делает без особого энтузиазма ну нет у него ЧСВ, инциативу не провлял да и вообще безразличен к всему что вокруг него происходило. Мы с ним давно уже не работаем я ушел в другую организацию. Так вот недавно встретил его, как-то разговорились и он жаловался что ему не доверяют ответственную работу и т.п., проявилось все таки ЧСВ что своим пофигизмом внушил всем, чуство собственной ненужности.

[Ответить]
kaffs 24.02.2012 15:08
Скорее всего, ваш друг как раз страдает завышенным ЧСВ, выражение которого описывается в \"13) Сомнение, озабоченность, страх\"
А вообще в чем-то с вами согласен, ЧСВ - понятие относительное, как и все в этом мире, т.к. абсолютным отсутствием ЧСВ страдает только покойник. Наверное, Кастанеда имел в виду не полное избавление от проявлений этого понятия, а удержание его под контролем.

[Ответить]
Катя 29.09.2014 08:57
ЧСВ не всегда подталкивает к созиданию. Мое ЧСВ заставляет меня стесняться и молчать

[Ответить]
zden 17.04.2012 10:30
Сталкиваюсь с тем, что практически любое социальное взаимодействие, любая роль, требующая хоть какого-то общения, активизирует ЧСВ. Родители-дети, муж-жена, начальник-подчиненный, чуть ли не обсуждение погоды....А молчать непрерывно не получается.

[Ответить]
Валерий Чугреев 17.04.2012 12:06
> zden
Контролируя глупость Вам в помощь!

[Ответить]
Андрей 25.04.2012 21:27
У меня иногда бывают случаи, когда ЧСВ меня почти полностью отпускает (естественно без потребления алкоголя и прочего змия). Появляется какая-то неземная легкость, и радость в душе. И самое главое - ощущение истинной Свободы, когда никто не может причинить тебе вреда. Еще появляется ощущение, что ты и не человек вовсе, а Дух, которому никто не может причинить вреда. Оскорбления больше не цепляют тебя, иногда хочется смеяться, поскольку люди, которые пытаются причинить тебе вред, целят по твоему ЧСВ, но бьют в пустое место. Я им только добродушно улыбаюсь. Но потом... ЧСВ возвращается. И все становиться, как прежде. Интересно, можно ли это ощущение закрепить?

[Ответить]
Alex316 26.04.2012 04:14
Тут мне кажется, главным является нахождение себе неких занятий. Вероятно, что практики ДХ такие, как отработка безупречности, например, могут служить и в роли неких закрепляющих моментов: из разряда "что делать, если все зашибись, но не знаешь чем заняться". Так, если чувствуешь, что отработка безупречности идет плавнее без ЧСВ, и, если это приносит истинное удовлетворение до самых пяток, то вероятно, что состояние пребывания без ЧСВ, таким образом, закрепляется.

Полагаю также, что в контексте вышенаписанного, можно провести паралель - "отработка безупречности = образ жизни "воина". Разумеется, образ жизни "воина" включает в себя больше аспектов. "Отработка безупречности" использовалась мной, как пример для раскрытия ответа на вышеозвученный вопрос.

[Ответить]
Alex316 26.04.2012 04:17
Иными словами, важно в этом состоянии продолжать действовать, а не просто хлопать глазами, как рыба, кайфуя "ах, какое клёвое состояние!"

[Ответить]
Alex316 27.04.2012 22:04
Злорадство на мой взгляд, также является проявлением ЧСВ.

Отличие от "Поиска "недостатков" и "ошибок" других людей", составляет то что некая "проблема" очевидна, и можно лишь выбирать отношение к ней.

От "Мстительности" отличается тем, что никаких конкретных действий - например, "сделать какую-нибудь пакость", не предполагается. Это чувство действует на момент актуальности "зла", которая потерпела другая сторон. Длительность актуальности может быть разной в зависимости от привязки к человечку.

Например, если "какой-то алкоголик" попал в больницу, то злорадство, может закончится на резюмирующей фразе: "Вот дурак! По делом ему! Может, теперь то жизнь его чемуто научит"

Если же с знакомым человечком, что-то произошло, то это чувство может возвращаться при любом упоминании этого человечка.

Также считаю важным (хддд), чтобы в "10 Поиске "недостатков" и "ошибок" других людей", была ссылка на вероятный корень - желание превосходства.

[Ответить]
Валерий Чугреев 28.04.2012 06:58
> Alex316
Спасибо за Ваши дополнения!

[Ответить]
Андрей 23.06.2012 23:48
Спасибо за типологию. Было интересно пройтись по видам ЧСВ.

[Ответить]
Ольга 04.07.2012 11:19
Доброго дня, Валерий!
Спасибо за статью, в ней очень много полезного. Я занимаюсь одной техникой для обретения внутренней свободы, и Ваш материал подкинул несколько идей для проработок.

[Ответить]
Валерий Чугреев 04.07.2012 13:17
> Ольга
Пожалуйста, рад, что Вам пригодилось.

[Ответить]
Ёмиё 19.07.2012 14:34
Интересно, что у каждого народа или граждан одной страны чсв примерно одинаковое. Например, у россиян чсв принято оставлять "при себе", не гордиться им и не выставлять на всеобщее обозрение. Россиянам чсв мешает жить.

У американцев чсв воздвигнуто на высокий пьедестал и там культ чсв. Вот почему там сталкерам так клево - все демонстрируют и бравируют своим чсв, считая это офигенным.

У китайцев чсв больше коллективное. Вместе мы - сила! говорят они себе и другим китайцам.

У кыргызов чсв почти незаметное, они немного призхвастнут и прячутся.

У кавказцев чсв связано с родной землей, у японцев со стремлением быть ближе и схожими с европейцами.

[Ответить]
Ёмиё 19.07.2012 14:41
Ой забыл написать про мексов: у них по чсв все бьют кому не лень. Поэтому Хуан говорил, что лишившись чсв воин становится неуязвимым.

Еще пару народов, связанных с нами исторически:
У немцев - чсв в чувстве превосходства над другими. Всё те же старые "истинные арийцы" и тому подобная лабуда.
У французов - национальное самосознание.
У казахов - мы - передовая держава
У украинцев - мы ненавидим русских
У белорусов - Батько - наш всё.
У таджиков - мы не азиаты
У узбеков - мы избранная национальность

[Ответить]
Антон 04.08.2013 20:56
Про мексиканцев илыбнуло до боли в животе.
Все едем в Мексику :-) бороться с чсв
Спасибо за остроты. Юмор - первый сорт!

[Ответить]
Омский Страус 10.09.2012 22:52
Такой вопрос: отслеживаю момент зарождения ЧСВ, а дальше что делать? Чтобы его избежать?

Я так понимаю, надо переключать внимание или думать о ситуации в связи с неизбежной смертью за левым плечом?

Не нахожу пока нигде в статьях про этот момент подробно. Если где есть, подскажите, пожалуйста, в какой. Спасибо

[Ответить]
Alex316 11.09.2012 08:56
А дальше - копай под него. Избегать его не нужно. Ведь, "борьба" с ЧСВ - это, своего рода, борьба за понимание самого себя. Надо учиться понимать его, чтобы однажды докапаться до корня, и выдрать его, поскольку действительно "важна" причина, а не следствия. Для этого, я советую погружаться в ЧСВ с головой: старайся запомнить все ощущения, что ты испытываешь в такие моменты.

В этом выражается ответственность воина. Если воин не знает "врага", он отступает, чтобы изучить его. В таком маневре сочитается 5 принцип сталкинга, с предпоссылкой к 1 принципу.
http://chugreev.ru/7/principle.html

[Ответить]
Валерий Чугреев 23.09.2012 08:41

[Ответить]
Виталий 13.10.2012 00:16
Доброго дня всем)))....я познакомился с работами Кастанеды в 23 года...и с тех пор понесло))))))...т.к. я личность от рождения "изотерическая" - как я это называю, те - склонен получать информацию через изотерические источники, а не из, скажем библии и тд....В общем - не применять все это хоть как то - не мог, ну никак)))...сейчас мне 40...могу сказать следующее - да, применение данных практик значительно, да почти совсем охлаждает интерес к социальным играм, интригам,бухлу, сплетням, бесцельному времяпровождению, бесцельной жизни и всему прочему что так интересует большинсвто людей вокруг меня...приходишь куда нибудь, на новое место работы или в новую обстановку - уже и не интересно, сразу видишь ну в крайней мере пару направлений развития событий....это я говорю к той, вышеизложенной, большей части комментов, которые обсуждают что же происходит при более глубоком и продолжительном процессе отработки например ЧСВ....именно это и происходит - неинтересен социум, но более обостренные ощущения, и знания всего остального....хорошо это или нет...Друзья - давайте не забывать - что игры в Толтекские практики = это всего лишь ИГРЫ....как и все остальное...просто....каждый сам выбирает свою игру..она...не луче...не хуже других....она...просто Эта игра - мой выбор и все..)))...а насчет того как же с таким равнодушием жить? так на это придумана следующая игра - Контролируемая глупость)))))...да - прихожу куда нить и вижу - уууу....тухлятинааа....очень низкосортный и неинтересный для меня тусняк, типа кто кого подсидит итд...Но - я по той или иной причине сам ВЫБИРАЮ там быть...а в чужой монастырь со своими правилами не ходят....так что приходим и наслаждаемся игрой которая, да - глупа..да - низменна...да - бесцельна...но - с полной осознанностью, ответственностью и изяществом включаемся в нее..и....наслаждаемся..))))))...Виталий

[Ответить]
mindbroken 07.01.2013 11:26
Я думаю еще поиск виноватых это тоже чсв, я такой классный как они могли со мной так поступить, я этого не заслуживаю

[Ответить]
Юлия 08.02.2013 07:28
Здравствуйте Валерий! Спасибо огромное за статью! Важная информация...
Хочется избавиться от чсв, а точнее от его гипертрофированных проявлений. А цель - цель это избавление от возникновения зависти, хочется перестать сравнивать себя с другими...а ведь только два этих аспекта, так мешают жить. Как только сравнил, сразу завидуешь)) На самобичевание уходит уйма времени. Хочется иметь какие-то более благородные порывы для саморазвития... обмен опытом хотя бы. Вот как вы например, вы ведь пишите статью, не для красного словца, а для передачи важной информации другим и поиска единомышленников.
Жаль только единомышленников, в этом вопросе, среди окружающих людей, очень мало. Все тебя за идиота принять норовят) или зануду.

[Ответить]
Валерий Чугреев 09.02.2013 07:56
> Юлия
Спасибо за отзыв.

[Ответить]
Евгения. 12.03.2013 00:41
Спасибо вам. У меня почти все пункты. Я не могу понять что такое "неделание". Подскажите?

[Ответить]
Валерий Чугреев 12.03.2013 06:06
> Евгения.
Справа: "Поиск по сайту".

[Ответить]
Иван 24.04.2013 07:29
Как то неосветили момент, что может быть когда переусердствуеш с контролем эмоциональных реакций. Когда уже лавина пошла и контроль превращается в подавление. Энергия не выйдет наружу, останется в теле и может вылиться в разного рода напряжение, мышечные зажимы. В моём случае образовался стойкий зажим на фоне подавления гнева и обиды, который стал соответсвенно мешать выражать в полной мере радость. У меня это небыло связано с попытками устранить ЧСВ, просто негативные установки и убеждения, но имейте ввиду.

[Ответить]
Alexis 07.08.2013 11:58
Подавление эмоций не имеет ничего общего со сталкингом. Сталкинг помогает найти причину эмоций и устранить, но никак не подавить последствия без анализа причины. Не путайте теплое с мягким, сеньор.

[Ответить]
forgepsy 15.10.2013 09:31
Сталкинг помогает перенести чувства и эмоции в зону опыта. Если каждое чуство и эмоция становится инструментом, который ты досконально изучил и знаешь когда применять, а где его следует пропустить, польза сталкинга становится очевидной.

[Ответить]
clim 10.01.2014 14:45
Здравствуйте. Вопрос к автору и всем кто прочтет мой комментарий: что вы думаете о методике, предложенной в книге "турбо-суслик", в ней автор предлагает искоренение проблем с ЧСВ путем прямого обращения к своему подсознанию с просьбами типа "транклюкируй мою неприязнь к тому-то и тому-то" ну и т.д. - В общем, все противоречия который вас беспокоят, вы просто фиксируете, озвучиваете и даете команду подсознанию на их нейтрализацию. Мол, не надо никаких самокопаний, подсознание само вам все прочистит пока вы спать будете.

[Ответить]
Валерий Чугреев 10.01.2014 17:52

[Ответить]
clim 10.01.2014 19:12
да, наверное соглашусь с вами. Если практиковать остановку ВД, то команда остановки становится командой Орла (иногда бывает, что диалог сам затихает без моей команды), но вряд ли мое вербальное указание остановки ВД, научит меня его останавливать. Так же и с нейтрализацией внутренних противоречий

[Ответить]
Попутчица 20.04.2014 20:13
Спасибо за статью и комментарии. Собираюсь сейчас на ужин, с позиции борьбы с чувством собственной важностью можно
1) надеть то, в чем тебе удобно, есть так, как тебе удобно, наплевать на этикет и мнение окружающих
2) одеться и привести себя в порядок на все возможные для тебя 100%. Вести себя так, чтобы окружающие были от тебя в восторге, но, если этого не происходит - не расстраиватья, не заниматься самоистязанием или самобичеванием . Просто провести анализ потребностей и позиционировать себя в соответствии с этими потребностями. Сознательная игра по правилам... Все верно?

[Ответить]
Анна 18.11.2014 18:02
по первому пункту скажу, что думаю
наплевать на мнение окружающих - это возможно элементарное неуважение к чувствам сотрапезников )) быть естественной и адекватной выбранному моменту и месту мне кажется разумней.

[Ответить]
Олег 25.06.2014 01:21
Спасибо ОГРОМНОЕ за эту статью. Когда то читал книги Карлоса,и не смог заметить столько мудрости. Все не так там явно, а вы сделали великолепную вещь, выделили сливки.

Гуглил тему "как избавиться от ложного чувства что ты умный" (наверное проблема многих кто в институте был отличником). На мое удивление нашлось очень мало, почти ничего. Но дошел до сюда! А эта статья намного больше!!!

От ложного чувства умного человека еще не избавился, но начинаю чувствовать какое я ничтожество, почти все мои грезы, фантазии, мечты попадают под один из 16 пунктов. И с некоторыми с ними и правда приходиться тяжело бороться, теперь я понял к чему тут слово "Воин". Но уже сейчас как вознаграждения я получаю новые мысли, замечаю то что никогда не видел.

Я вам благодарен, если я вам чем то могу пригодиться, буду рад помочь.

[Ответить]
Валерий Чугреев 25.06.2014 08:30
> Олег

Спасибо за добрые слова!

> начинаю чувствовать какое я ничтожество

Осторожнее, это тоже иллюзия. Сейчас вас бросает в другую крайность.

> Я вам благодарен, если я вам чем то могу пригодиться, буду рад помочь.

Занимайтесь, развивайтесь. Может быть, со временем и сами что-то напишете. Я прочитаю и тоже что-то пойму. А пока приглашаю мой новый проект: OnLe.org

[Ответить]
Олег 26.06.2014 00:53
Я знал что вы можете покритиковать такую самооценку. Не стоило мне так писать. Просто понял сколько во мне подлежит изменению. Я не веню себя не в чем. Наоборот я буду рад избавиться от чувства что у меня все хорошо.

> сами что-то напишете. Я прочитаю и тоже что-то пойму.

От синдрома Гуру вы смогли избавиться
А вы читали "Ментальные ловушки" Андре Кукла? Тоже перечисляются проблемы в поведении и мышлении людей по порядку (10 пунктов) но с психологической точки зрения. Мне показалось вам было бы интересно просмотреть.

Спасибо за приглашение на сайт. Обязательно)

[Ответить]
Валерий Чугреев 26.06.2014 05:58
> Олег
> А вы читали "Ментальные ловушки" Андре Кукла?

Да, читал. Полезная книга.

[Ответить]
Юля 20.09.2014 21:19
Хочу вам сказать огромное спасибо за вашу статью! она попала мне на глаза в нужный момент, когда я копаюсь в себе очень глубоко. и все ваши слова помогли мне до конца, практически, разобраться в то м, что меня волнует сейчас. В общем, спасибо! помогли

[Ответить]
Валерий Чугреев 21.09.2014 08:33
> Юля
Пожалуйста . Рад, что она оказалась вам полезной.

[Ответить]
Олег 28.10.2014 05:31
Толковый текст, спасибо. Я правильно понимаю механизм? -

Если просто отслеживать ЧСВ, не особо вмешиваясь в свои реакции, этого вроде достаточно. Всмысле - достаточно для того, чтобы ЧСВ ослабло ? Я так понял - если ты часто ловишь себя на бесполезном и деструктивном действии, то тебе не нужно прилагать усилий, чтобы перестать его делать. Мы же себе зла не желаем) Ну к примеру я ловлю себя на том, что бьюсь головой об стену, когда думаю. Раньше не замечал, а тут вот начал. Мне кажется эта привычка должна сойти на нет без каких либо усилий с моей стороны, раз она выявлена и отслеживается (разве нужны усилия, чтобы перестать биться головой об стену?

[Ответить]
Валерий Чугреев 28.10.2014 09:48
> Олег

Пожалуйста. Ну да, так и есть. Если волевое усилие и требуется, то совсем небольшое. С привычками, правда, не все так просто. Есть какой-то период, в течение которого она изживается (или наоборот - приобретается). У всех по разному, но примерно это 1-3 месяца.

[Ответить]
БортКорабля 29.10.2014 23:59
ЧСВ это известный канал или способ тратить Энергию.

Утечка!

Пробоина в корпусе корабля - энерго-двойника.

ЧСВ у вас может быть, а может и не быть. Это как вы захотите.

ЧСВ это тренажер по которому вы учитесь долбить чтобы понять каков уровень ваших энергий и не более.

Если ощущение разовьется то вы сможете оценивать разницу баланса энергии до проишествия и после и делать вывод на сколько уменьшился ваш кэш или увеличился.

Не путайте Жизненную энергию и Личную

Жизненную силу при помощи медитации (правда не знаю как это выразить на письме) можно перевести в личную, сама по себе разве что случайно, ведь намерение каждый человек все-таки создает в этом направлении хотя и не отдает в этом себе отчет, а иначе умрет без ЛС.

Но чаще ЛС черпают из видения сложных реалий - во сне или наяву.

При больших количествах ЛС чел способен на творчество.
При очень больших ЛС это уже Волшебная Сила можно проснуться в другом месте, в другом времени, в другой вселенной, ну и многое другое

Шутка типа да?

А само по себе отсутствие ЧСВ ничего не дает, кроме экономии ЛС


[Ответить]

Оставить комментарий

Ваше имя:

Ваш сайт: (не обязательно)

Введите символы: *
captcha
Обновить

Copyright © 2007-2014   Искусство стратегии и сталкинга   Валерий Чугреев   http://chugreev.ru   vchugreev.ru